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Description
After the procession, the statue of St Basil is brought back inside the church of San Basilio de Palenque. In his left hand, he is holding a miniature house made of wood which, according to religious beliefs, oversees miracles around the world. The statue was originally brought to San Basilio de Palenque from San Agustín through the Magdalena River. Two more statues are inside the church. The one behind the altar is the statue of Saint Catherine and the one on the side wall is the Lady of Mount Carmel. The church's floor, especially on the steps in front of the altar, is covered with candle paraffin. On the altar, there are one empty whiskey bottle and another empty glass bottle that have been used as candle holders. San Basilio de Palenque, a town located 31 miles from Cartagena, is considered the first free-slave community of the Americas because on August 23, 1691, the Spanish King Charles II signed a royal charter recognizing the freedom of the runaway slave communities in the María Mountains. Local authorities, however, did not sign a treaty with the communities of free slaves until January of 1714 acknowledging their freedom and ordering the establishment of the town of Palenque San Basilio Magno. People in San Basilio de Palenque speak a Spanish-based creole language known as Palenquero. According to public records, in 1975 the village had 2,400 residents (mostly farmers or day laborers) and 388 houses. Colombian anthropologist Nina S. De Friedemann had been studying the Afro-Colombian community of San Basilio de Palenque for the Colombian Institute of Anthropology and Richard Cross joined her to do work as a visual anthropologist in June 1975. This image illustrates Cross's anthropological category: Social organization. Después de la procesión, la estatua de San Basilio es devuelta dentro de la iglesia de San Basilio de Palenque. En su mano izquierda, el santo sostiene una casa en miniatura hecha de madera que, según las creencias religiosas, supervisa los milagros de todo el mundo. La estatua fue traída originalmente a San Basilio de Palenque desde San Agustín a través del río Magdalena. Dos estatuas más están dentro de la iglesia. La que está detrás del altar es la estatua de Santa Catalina y la que está en la pared lateral es la Virgen del Carmen. El piso de la iglesia, especialmente en los escalones frente al altar, está cubierto con parafina. En el altar, hay una botella de whisky vacía y otra botella de vidrio vacía que se han utilizado como candelabros. San Basilio de Palenque, un pueblo ubicado a 31 millas de Cartagena, se considera la primera comunidad de esclavos libres de América porque el 23 de agosto de 1691, el rey español Carlos II firmó una cédula real que reconocía la libertad de las comunidades de esclavos fugitivos en el Montañas de María. Sin embargo, las autoridades locales no firmaron un tratado con las comunidades de esclavos libres sino hasta enero de 1714, reconociendo su libertad y ordenando el establecimiento del poblado Palenque San Basilio Magno. La gente en San Basilio de Palenque habla una lengua criolla con base en español conocida como palenquero. Según los registros públicos locales, en 1975 el pueblo tenía 2,400 residentes (en su mayoría agricultores o jornaleros) y 388 casas. La antropóloga colombiana Nina S. de Friedemann había estado estudiando la comunidad afrocolombiana de San Basilio de Palenque desde 1973 para el Instituto Colombiano de Antropología y Richard Cross se unió a ella para trabajar como antropólogo visual en junio de 1975. Esta imagen ilustra la categoría antropológica de Cross: Organización social.
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