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Note: "... um 1912." (Ch. M. Geary, Ndam Njoya 1985:95). - "Königs Mutter Njabndunke [letzter Buchstabe e unterstrichen] im Tragstuhl. Die einflussreichste Frau im Bamumland war die Königin-Mutter Njabndunke [letzten drei Worte unterstrichen]. Sie starb noch nicht sehr alt, im Juli 1913. Ihr hatte Ndjoya hauptsächlich zu verdanken, dass Krone und Reich sein [letztes Wort unterstrichen] wurden, und er hat nie vergessen, was seine Mutter für ihn getan hatte. Er hing mit rührender Liebe an ihr, baute ihr neben seinem eigenen Haus einen kleinen europäischen Palast [letzten zwei Worte unterstrichen], besuchte sie jeden Tag und liess sie teilhaben an seinen Sorgen und auch an seinen Freuden! Njabndunke [letzter Buchstabe e unterstrichen] war auch in ihrem Alter noch eine schöne Frau mit feinen Zügen. Jedenfalls ist sie einmal die Lieblingsfrau ihres Mannes gewesen und das gab ihr das Recht und den Mut, nach seinem Tode so rücksichtslos vorzugehen, um zum gewünschten Ziel für ihren kleinen abgöttisch geliebten Sohn zu gelangen! Über unzählige Leichen führte ihr Weg [letzten 5 Worte unterstrichen] und rücksichtslos verfuhr sie mit jedem Menschen, der ihren Plänen im Wege stand. Selbst ihre Schwiegermutter musste ihr Leben lassen [erster Teilsatz unterstrichen], weil neben der neuen Königin-Mutter kein Raum mehr für die alte war. Zwei grosse Herren mussten der alten Frau eine eine Schüssel Maisbrei bringen, in welchem 2 Löffel steckten. 'Kann ein Mensch' so war ihre Frage, 'zu gleicher Zeit mit zwei Löffeln essen?' Als die alte Frau verneinte, sagten die Todesboten : 'So wenig ein Mensch mit zwei Löffeln zugleich essen kann, so wenig kann ein König zwei Mütter haben!' [letzter Satz unterstrichen] Darauf hin wurde die Arme aus ihrem Haus herausgerissen und sofort hingerichtet. - Es war für die Königin-Mutter ein schwerer Schlag, als die deutsche Regierung neue, menschlichere Gesetze im Bamumland einführte und dadurch der Grausamkeit eingeborener F Note translation: "... c. 1912." (C.M. Geary, Ndam Njoya 1985:95). - The most influential - but also probably the most cruel - woman in Bamumland was the Queen-Mother Njabndunke. She died, not yet expecially old, in July 1913. Njoya had her to thank that the crown and the kingdom became his, and he never forgot what his mother had done for him. He remained attached to her with a very touching love and built her next door to his palace a small European palace. He visited her every day, and made sure she knew all about his joys and his sorrows. Njabndunke was a beautiful woman even as she got older, with fine features. At any rate, she was the favourite wife of her husband, and that gave her the right and the courage to act without compromise after his death and so to reach the desired goal for the son she adored. Her way led over the corpses of many people, and she showed no mercy to people who stood in her way. Even her mother-in-law was killed in this period - there was no room for the old queen-mother alongside the new one. Two of the great men of the kingdom were designated to take the old lady a bowl of maize porridge in which there were two spoons. Their question to her was Can one person eat simultaenously with two spoons? When the old lady replied that this was not possible these messengers death said to her 'Just as a person cannot eat simultaneously with two spoons, so a King cannot have two mothers.' Then she was dragged out of her house and executed on the spot. - It was a hard blow for the queen mother when the German government introduced new and more humane laws in Bamumland and set boundaries to the cruelties of the indigenous rulers. The heathen lady was also in no sense sympathetic to the missionaries. She watched the success of christianity among the people of Bamum with mistrust. She pursued the indigenous christians with hatred, and a young baptised woman of royal blood died from poisoning which was at least initiated by the passionate qu
Type
image
Format
b/w positive, paper print, gelatin-silver 8.0 x 11.0 cm.
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