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Description
Colombian anthropologist Nina S. de Friedemann stands on a street as her cameraman, standing in the foreground, prepares a film camera prior to Carnival de Barranquilla celebrations. She holds a sign that reads, "Día 19 mañana #29" (Day 19 morning #29). In the background, several people can be seen standing. There are also several houses along the street. Barranquilla was founded as a city and port in 1627 by the Spanish crown, and it is located on the western side of the Magdalena River in Atlántico Department along the Caribbean Sea coast. Since the 1930s, Barranquilla has served as the entry point for the thousands of immigrants who over time were added to the already existing Colombian human diversity, making Barranquilla in the most important port in Colombia and its most important economic center, having been designated in 1993 as a special industrial and port center. Barranquilla hosts the Carnival de Barranquilla, Colombia’s most important cultural celebration and the second largest carnival after Brazil’s Río de Janeiro Carnival. The Carnival de Barranquilla traces its origins to the 19th century but took on its modern form in 1903 from which it has evolved from a local cultural celebration into a spectacle of international fame that challenges the norms of Colombia’s society turnings its intimate social spaces and situation into something public and tolerated. The music, costumes, dances, colors and joy are the result of three centuries of resistance, conflict and domination where Indigenous, native to the Americas, European, and African cultures were fused into a unique one. Celebrated annually in that Caribbean city, the Carnival de Barranquilla was declared Cultural Heritage of Colombia in 2001 by the Congress of the Republic. Following this, UNESCO declared it in 2003 a Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity. Richard Cross took this photograph during his stay in Colombia as a volunteer for Peace Corps between 1977-1978. During this time, he worked with Colombian anthropologist Nina S. de Friedemann in an anthropological study of the community of San Basilio de Palenque, descendants of the Africans who escaped Spanish slavery and formed the first community of freed Africans in the Americas. While collecting field information, researchers examined the different manifestations of the carnival in different places throughout the Caribbean region. During this, it was discovered that Palenqueros organized themselves into comparsas (dance troupes) that participated in annual festivities in Cartagena and Barranquilla. Through these Palenque-based comparsas, researchers observed the vestiges of the cabildo, refuge of their beliefs, artifacts, languages, customs and African rituals, and of the cuagros, the basic unit of social organization in San Basilio de Palenque. La antropóloga colombiana Nina S. de Friedemann yace parada sobre una calle mientras su camarógrafo, parado en el primer plano, prepara una cámara de video antes de las celebraciones del Carnaval de Barranquilla. Ella sostiene un letrero que lee "Día 19 mañana #29". Al fondo de la imagen se observan varias personas paradas. También se observan varias casas que bordean la calle. Todos son miembros de Congo Grande de Barranquilla, una comparsa fundada en 1875 por Joaquín Branchi, un comerciante de artesanías italo-colombiano. La danza del congo es el baile tradicional más popular del Carnaval de Barranquilla y fue traído a la entidad por los descendientes de los africanos esclavizados que migraron allá en busca de oportunidades. La danza es acompañada por música y data desde la era colonial. Es inspirada por las tradiciones de guerreros africanos y simboliza la cercanía de los danzantes, la mayoría de las clases populares, a sus raíces étnicas y cultura ancestral. La danza también es un símbolo del triunfo cultural sobre los europeos. Los disfraces son muy elaborados y su creación es la responsabilidad de cada danzante individual. El Congo Grande de Barranquilla es una institución importante del Carnaval y de la comunidad local pues familias enteras participan, desde los miembros más pequeños hasta los más ancianos. Barranquilla fue fundada como ciudad y puerto en 1627 por la corona Española y está ubicada sobre el costado occidental del río Magdalena en el departamento de Atlántico sobre la costa del Mar Caribe. Desde los años treinta, Barranquilla ha servido como el punto de entrada hacia el país a miles de inmigrantes que con el paso del tiempo se sumaron a la ya existente diversidad humana de Colombia, convirtiendo a Barranquilla en el segundo puerto más importante y principal centro económico del país, siendo designada en 1993 como distrito especial, industrial, y portuario. La ciudad de Barranquilla es sede del Carnaval de Barranquilla, la celebración cultural más importante de Colombia y el segundo carnaval más grande después del Carnaval de Río de Janeiro en Brasil. El Carnaval traza sus orígenes al siglo XIX pero tomó su forma moderna en 1903 de donde ha evolucionado de una celebración cultural y local a un espectáculo de fama mundial que reta las normas de la sociedad colombiana convirtiendo a espacios y situaciónes íntimas en algo público y tolerado. La música, los disfraces, las danzas, el color y la alegría es resultado de tres siglos de resistencia, conflicto, y dominación donde se fusionó a las culturas indígena, nativa de las Américas, la europea y la africana, formando una cultura única. Celebrado anualmente en esa entidad caribeña, el Carnaval de Barranquilla fue declarado en el año 2001 Patrimonio Cultural de Colombia por el Congreso de la República. Posteriormente, en el año 2003, la UNESCO lo declaró Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad. Richard Cross tomó esta fotografía durante su estancia en Colombia durante su tiempo como voluntario de la organización estadounidense Peace Corps entre los años 1977-1978 mientras trabajaba con la antropóloga colombiana Nina S. de Friedemann en la investigación antropológica de la comunidad de afro-colombianos de Palenque de San Basilio, descendientes de los africanos que escaparon la esclavitud para luego fundar la primera comunidad de africanos libertos en las Américas. La recolección de información en terreno llevo a los investigadores a emprender una examinación de las diferentes manifestaciones del carnaval en diversos lugares de la region caribeña. Durante esta actividad se descubrió que los palenqueros se organizaban en comparsas que participaban en las festividades de Cartagena y de Barranquilla. A través de estas comparsas palenqueras, se observaron los vestigios del cabildo, refugio de creencias, artefactos, idiomas, costumbres, y ritos africanos, y de los cuagros, unidad básica de organización social de Palenque de San Basilio.
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