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Description
A young girl sits on a chair and holds a baby in her arms. Babies were mainly cared for by their mother and female siblings while fathers and male siblings helped with farming activities. From a very early age, children of the same age group, both male and female, stay and play together in a group (or cuagro), and name female and male leaders. Later, it is traditional that people will marry a person of the same cuagro. San Basilio de Palenque, a town located 31 miles from Cartagena, is considered the first free-slave community of the Americas because on August 23, 1691, the Spanish King Charles II signed a royal charter recognizing the freedom of the runaway slave communities in the María Mountains. Local authorities, however, did not sign a treaty with the communities of free slaves until January of 1714 acknowledging its freedom and ordering the establishment of the town of Palenque San Basilio Magno. According to public records, in 1975 the village had 2,400 residents (mostly farmers or day laborers) and 388 houses. Colombian anthropologist Nina S. De Friedemann had been studying the Afro-Colombian community of San Basilio de Palenque for the Colombian Institute of Anthropology and Richard Cross joined her to do work as a visual anthropologist in June 1975. This image illustrates Cross’s anthropological category: Inventory of male-female work roles. Una niña se sienta en una silla y sostiene a un bebé en sus brazos. Los bebés eran atendidos principalmente por su madre y sus hermanas, mientras que los padres y hermanos ayudaban con las actividades agrícolas. Desde una edad muy temprana, los niños del mismo grupo de edad, tanto hombres como mujeres, se quedan y juegan juntos en un grupo (o cuagro), y nombran líderes femeninos y masculinos. Más tarde, es tradicional que la gente se case con una persona del mismo cuagro. San Basilio de Palenque, una ciudad ubicada a 50 kilómetros de Cartagena, es considerada la primera comunidad de esclavos libres de América porque el 23 de agosto de 1691, el rey español Carlos II firmó una carta real que reconoce la libertad de las comunidades esclavistas fugitivas en el Montes de María. Las autoridades locales, sin embargo, no firmaron un tratado con las comunidades de esclavos libres hasta enero de 1714 reconociendo su libertad y ordenando el establecimiento de la ciudad de Palenque San Basilio Magno. Según los registros públicos, en 1975 el pueblo tenía 2.400 residentes (en su mayoría agricultores o jornaleros) y 388 casas. La antropóloga colombiana Nina S. De Friedemann había estado estudiando la comunidad afrocolombiana de San Basilio de Palenque para el Instituto Colombiano de Antropología y Richard Cross se unió a ella para trabajar como antropóloga visual en junio de 1975. Esta imagen ilustra la categoría antropológica de Cross: Inventario de roles de trabajo masculino-femenino.
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